Микроскульптура "Чемпион сурхарбан"

Очередная микроскульптура - "Чемпион сурхарбан". Замечена на Покровском бульваре в Москве.

Привет из Бурятии? 

Аналог распространенной микроскульптуры - "Ребенок, обнимающий череп"? 

Костел св. Станислава Костки (ранее церковь св. Иоанна Крестителя) в Косыни

Косынь - это село, на реке Тарасинка, где с 1876 по 1891 год служил настоятелем православного прихода мой прапрадед Кирилл Васильевич Островский. На тот момент это был Влодавский уезд Седлецкой губернии Российской Империи, ныне - Польша. Ниже - об истории сельской церкви в Косыни (по-польски Kosyń, ранее писалось Kossyń, то есть Коссынь). 

Точная дата появления Косыни не ясна, иногда говорят о 1491 году или о 1567 году. Во всяком  случае, село Косин упоминается в документах с 1567 года. (Не путать с селом Косынь Березовского уезда Калужской области). 

В начале 17 века деревня принадлежала еврейской общине Влодавы. В обзоре 1661 года Косынь упоминается ка королевская деревня. 

1738 

В Косыни (тогда деревню называли Коссынь, с двумя "с") первую (униатскую) церковь построили в 1738 году по личному желанию прихожан Косыни и ближайших к ней деревень - Мацошина и Оссовы. Инициативу одобрил местный помещик Холмский и Стольненский староста Вацлав Ржевуский и с благославения Холмского епископа Фелициана Филиппа Володковича. В документе 8 июля 1738 года, подписи оставили прихожане Косыни: войт Даниил Копець и лавник Михаил Давидюк, Мацошина - войт Иван Кравчук и лавник Иван Сокол, а также лавник Григорий Шаюк из Оссовы, от лица всех жителей этих деревень, в знак того, что они имеют твердое и непоколебимое желание построить в селе Коссынь Церков в честь Рождества св. Иоанна Крестителя, наделяют ее полями, лугами и пастбищами и освобождают настоятеля от всяких подателей и повинностей, как казенных, так и общественных - сельских, а помещик, со своей стороны, предоставил настоятелю право свободного курения водки и варения пива для его собственной потребности, позволил ему молоть хлеб в мельницах Стольненского староства, без всякой платы, а также пользоваться даровым строевым лесом и топливом. 

Причина постройки церкви не указана. О ней проясняет распоряжение Холмского епископа Фелициана Филиппа Володковича, данное 30 июня 1738 года на имя Грубешковского благочинного, Депултычского настоятеля священника Иоанна Поморканта относительно освящения им места под новую церковь в селе Косынь. В нем сказано, что епископ соглашается на постройку церкви "De nova radice" в виду большого расстояния села Косыни и деревень Мацошин и Оссова от Стольненской цервки и неудобство в сообщении особенно в половодье. 

На тот момент в состав Стольненского старостия входили села Собибор, Збереже и Коссынь с прилежащими поселками. Збережская церковь именовалась и Стольненскою. 

1739

3 мая 1739 года помещик Вацлав Ржевский, как местный коллятор, рекомендует Холмскому епископу Фелициану Володковичу в Косынские настоятели Симеона Габрилевича и просит утвердить его в этой должности. Итак, постройка церкви началась в 1738 году, первым настоятелем стал Симеон Габрилевич, а первым коллятором Вацлав на Подгорцах и Рейовце Ржевуский. 

Новая церковь выглядела так - деревянная, 27 локтей длины и 12 ширины, обращена алтарем на восток. Над притвором помещалась колокольня с тремя небольшими колоколами. Посредине гонтовой крыши возвышался купол. Окон в церкви было четыре: два в алтарной части и два - в средней части храма, по одному с южной и с северной стороны. Входных дверей было две: одна вела в притвор, другая - из притвора в храм. В церкви - три престола: большой - с запрестольной иконой Распятия и два боковых с иконами Ионанна Крестителя - по правой стороне и Рождества Христова - по левой.  

1802 

Упоминается настоятель Косыньской церкви Михаил Козлович. 

В начале XIX века в пользовании Косыньских настоятелей находилось 11 моргов 15 прентов огорода, 46 м. пахотного поля, 17 м. 153 пр. луга, всего 74 м. 168 пр. 

Моргом (от нем. morgen - утро) называли площадь земли, которую 1 человек мог в течение рабочего дня (с утра до пополудни) скосить или вспахать. Размеры морга были различны в разных областях, старый хелмский морг составлял 56,062 ара. 

1807-1822

Настоятелем церкви в Косыни служит Иоанн Евстахевич. 

1822-1846

С 23 августа 1822 года по 22 февраля 1846 года приход Косыни находится в заведывании Стольненских, то есть Збережских настоятелей: 

• Фомы Андреевича - с 1822 по 1833 год 
• Иосифа Домбковского - с 26 января 1833 года. 

В этот период в Косыни, включая Мацошин Большой и Малый и Оссову, живет 1100 прихожан обоего полу. 

С 1826 года Косынь появляется на картах Люблинского воеводства. 

1846-1851

С 22 февраля 1846 года по 3 марта 1851 года в Косыни настоятелем был Силвестр Горский.

В 1849 году состоялась замена церковных земель на помещичьи, причем Косыньская церковь получила 89 м. 51 пр. всей земли: огорода 3 м. 237 пр., пахотного поля 32 м. 11 пр., лугов 16 м. 284 пр., пастбищ 27 м. 251 пр. и пустопорожней 8 м.168 м. 

1851-1862

С 1851 по 1862 настоятелем в Косыни служит Феофил Боярский.

1862-1866

С 10 октября 1862 года по 4 августа 1866 года - Михаил Горошевич. 

1866-1875

Михаил Шелеметко в 1866 году стал преемником Михаила Горошевича на месте настоятеля в Косыни и служил до 1875 года. 

В 1868 году постановлением комиссара по крестьянским делам Влодавского уезда с 1868 года за причтом Коссыньской церкви признаны следующие сервитутные права:

1) Получать на постройку приходских строений лес по мере надобности;

2) На отопление по 13 куб. сажень дров в год;

3) Пасти скот в лесу имения Стольно. 

1875 

В 1875 году Михаил Шелеметко уехал в Галицию, приход вновь перешел "в заведывание" Збережеского настоятеля Иосифа Блюса до момента приезда нового настоятеля. 

Минуло 137 лет с момента постройки церкви св. Ионна Крестителя и образования Косынского прихода. 

В конце 1875 года происходит значимое для православных людей событие - к 40 тысячам православного населения, составлявшего Варшавскую епархию прибавилось около 250 тысяч воссоединившихся с Церковью Православной бывших униатов Холмской епархии, "родственных нам по крови, но, к прискорбию, находившихся почти в трехвековом отчуждении от духовной матери своих предков". Так образовалась Холмско-Варшавская православная епархия, заметно отличавшаяся от Волынской и других епархий Российской империи. 

Брат моего прапрадеда, Стефан Васильевич Островский, православный священник, с 19 декабря 1875 года начинает служить в церкви Косыни. Коссыньский приход на тот момент располагался в Седлецкой губернии Российской империи, во Влодавском уезде и входил в состав 1-го Влодавского благочиннеческого округа. К нему были отчислены: село Коссынь и деревня Мацошин большой и Мацошин малый в 3 верстах от Коссыни и д. Оссово - в 4 верстах. Ближайшие к Коссынскому следующие приходы: в селе Ганск - в 10 верстах, в Збереже - в 5 верстах и в Угруске - в 10 верстах. В приходе были два начальных училища: в селе Коссынь и в деревне Оссов. Обе школы построены в 1867 году. Всех прихожан насчитывалось в двадцатых годах 19 века - 1100 обоего пола, в 1877 году - 1604, в 1890 - 2119.

1876

Стефан Васильевич Островский  "нашел предназначенное ему помещение в самом жалком состоянии: дом священнический ветхий, весьма сырой и запущенный". Не в лучшем состоянии была церковь с престолом на латинский манер. Стефан занимался ее переустройством своими силами - денег в кружке для пожертвований практически не было, он, буквально поштучно просил прихожан жертвовать хотя бы доски, едва удалось наскрести денег на усилия плотника. Облачение на престол было сшито бесплатно родной сестрой Стефана и Кирилла - Анной Васильевной Островской. 

Судьба Стефана Васильевича была трагичной. В 1874 году умерла его жена, в 1875 году при переезде из Волынской губернии в Косынь тяжело заболел и умер его единственный малолетный сын. Горе подточило здоровье Стефана Васильевича и после длительного периода болезни в 19 октября 1876 году он умер в Уяздовском военном госпитале Варшавы. 

Вплоть до 19 октября 1876 года приход в Коссыни числится за Стефаном Островским, а затем за ним наблюдает настоятель Збережкский Иосиф Блюс до выхода на службу 1 января 1877 года Кирилла Островского.

1877

Мой прапрадед, священник Кирилл Васильевич Островский, брат Стефана, принимает решение занять его место настоятеля в Косыни, на что получает соответствующие разрешения церковного начальства. С начала 1877 года он прибывает к месту службы - в деревню Косынь. 

24 июня было храмовым праздником. Крестные ходы прибывали в церковь Св. Иоанна Крестителя из соседних сел - из Ганска и Збережа. 

Инвентарь церкви был тогда скудным. 

22 ноября 1877 года в 9 утра "по неизвестной причине вспыхнувший пожар" уничтожил церковь со всем ее имуществом. 

Представьте себе состояние Кирилла - у него на тот момент 1 год старшему сыну, жена на 8-м месяце беременности вторым ребенком, а место службы сгорело...

Дружные прихожане Косыни, собрав 225 рублей немедленно приступили к постройке временной церкви. 

В 1877 году в Косыни, включая Мацошин Большой и Малый и Оссову - 1604 прихожанина обоего полу. 

1878 

Временная церковь, или вернее церковка, была готова и освящена в феврале 1878 года. Деревянной постройки, она напоминала жилой дом с соломенной крышей, без купола. Внутри - 25 аршин в длину (около 18 м) и 15 в ширину (10 м). От пола до потолка 3,5 аршина (2.5 м). 

В церковке был лишь один престол, а вместо иконостаса, по неимению средств, дощатая некрашеная перегородка с двумя иконами - Спасителя и Богоматери, временно пожертвованными настоятелем - священником Кириллом Островским, который руководил стройкой. Также было несколько бумажных икон, присланных из Холмского духовного правления. Одну икону в раме пожертвовал погорельцам Холмский кафедральный собор - копию холмской иконы Божьей Матери. Церковную утварь и облачения предоставили Косынской церкви во временное пользование соседние приходы, главным образом Ганский и Збережский.

 

1879

В 1879 году на отпущенные правительством 500 рублей установлен во временной церкви Косыни иконостас с различными иконами, писанными на холсте масляными красками. Это были иконы Спасителя, Богоматери, Рождества св. Иоанна Предтечи, Святителя Николая Чудотворца, архидиакона Стефана и архангела Гавриила и икона Тайной Вечери на верху. Над жертвенником установили икону Спасителя, благословляющего чашу. 

Также вблизи церкви была построена колокольня. Впрочем, это только название такое, что колокольня, а на деле, покрытый соломой навес на четырех столбах под которым разместили три небольших колокола в 2, 4 и 6 пудов, приобретенные на средства прихожан, а также колокол в 10 пуд. 26 ф., пожертвованный Холмским Свято-Богородицким Братством.

1886

В Косыньскую временную церковь присылают от Его Преосвященства две иконы: Нерукотворного образа Спасителя и Божией Матери и одну лампаду из фраж. серебра. Аналогичные "дары" получают и другие 38 церквей епархии.

1887

В 1887 году в 68 лет умер тесть настоятеля Косынского прихода - Яков Федорович Милешкевич. В последние 12 лет он жил в семье зятя - вначале в Сошично, а с 1887 года - в Коссыни. В предсмертном завещании своем на имя своего зятя священника Кирилла Островского покойный о. Милешкевич назначил определенную сумму на приобретение для Коссыньской церкви колокола и святого Евангелия, уполномочив священника Островского получить эту сумму в июле 1888 года из хранящегося в Киевском банке капитала в 1000 руб., внесенного покойным на срочный вклад.

1888

 

В 1888 году "отпущено из церковно-строительного кредита" на постройку новой каменной церкви в селе Коссынь 21 000 рублей. 

Сумма по тем временам внушительная, так что и отношение к проекту соответственное. Хотя в уезде есть свой архитектор, план новой церкви составлен академиком Виктором Ивановичем Сычуговым, учившемся в Академии художеств в Санкт-Петербурге, где он занимался архитектурой под руководством К.А.Тона. В Привисленском крае по проектам В. И. Сычугова было построено 13 церковных зданий.

Церковь в Косыни спроектирована в "византийско-русском" стиле. 

1889

24 июня 1889 года последовало освящение закладки новой церкви в честь Рождества св. Иоанна Крестителя. 

1890

В 1890 году завершена постройка новой каменной церкви и 28 октября 1890 года она освящена с благословения Преосвященного Флавиана, благочинным 1-го Влодавского округа священником Николаем Ганкевичем, в честь Рождества св. Предтечи и Крестителя Господня Иоанна, в сослужении прибывших крестными ходами 4-х священников - Ганского о. Феодора Ляхоцкого, Собиборского  - о. Леонтия Урбана, Збережского - о. Иосифа Блюса и Рожанского - о. Иоанна Белявского. Во время богослужения присутствовали в церкви начальник Влодавского уезда князь Оболенский, жандармский начальник Глоба и архитектор Влодавского уезда Волинский. 

Прихожане соорудили новую вокруг церкви прочную ограду, стоящую 290 руб., обновили и вызолотили за 20 рублей выносную икону и в память 17-го октября 1888 года приобрели большую икону Преображения Господня, а настоятель Коссыньской церкви священник Кирилл Островской на свои средства приобрел для своей церкви напрестольное евангелие ценой в 75 рублей.  

В счет отпущенных 21000 рублей приобретены для церкви: колокол весом 20 пуд. 3 ф., запрестольный деревянный крест с раззолоченым сиянием, плащаница, четыре стоячих подсвечника и две висячие лампады, все с металлическими свечами, пара хоругвей, кадильница, пасхальный подсвечник, выносной подсвечник, полный набор богослужебных сосудов и др. Много вещей пожертвовано местным настоятелем и прихожанами. В том же 1890 году на отпущенные из казны 1500 рублей приобретен и установлен в Коссынской церкви новый иконостас ручной работы Варшавского скульптора Прехнера, иконы для иконостаса изготовлены в мастерской московского живописца Ручкова. 

В 1890 году в Косыни, включая Мацошин Большой и Малый и Оссову - 2119 прихожан обоего полу. 

1891-1894

На 1891 год по клировой ведомости в пользовании причта находится 94 м. 146 пр. всей земли: усадебной и пахотной 43 м.142 пр., сенокосной 25 м. 138 пр., пастбищной 19 м. 191 пр., пустопорожней 5 м. 275 пр. 

Я не знаю точно, когда именно Кирилл Васильевич Островский перемещен на службу в Ганское, но в период до 1895 года он оказывается настоятелем большего по размеру прихода Ганск. 

1908 

В 1908 году здание было реконструировано. 

20.12.1908 Кирилл Васильевич, настоятель прихода Прохенки, умер в 12 дня на 58-м году от рождения в селе Прохенки. Тем не менее, хоронить его повезли в Косынь, где его знали и любили многие. Сохранилась ли его могила? В 1905 году умерла и его дочь - Анна, где она похоронена мне неизвестно.  

1914-1915

Началась Первая мировая война. Российская армия отступает. Идет эвакуация в том числе православных священников и их семей вглубь России.

 

1917-.. 

В межвоенный период Косынь был резиденцией прихода Польской автокефальной православной церкви. 

Косынь с 1926 деревня принадлежала общине Собибор, насчитывала 700 жителей. 

21 июля 1944 года советские войска преодолели Западный Буг в районе села Забужье и вошли на территорию Польше. К исходу дня войска были дислоцированы около Косыни и Стульно. 

  

1945-1946

После депортации украинского населения Косыни в СССР, здание церки в 1946 году было передано образованному в Косыни римско-католическому приходу, с 1 октября 1946 года. Организатором выступил преподобный Юзеф Ксенжопольский. Церковь стала костелом св. Станислава Костки - Kościół pw. Św. Stanisława Kostki (Kosyń). 

В 1946 году в Косыни проживали 232 католика и 181 православный христианин. 

С 1946 по 1953 год о. Антон Шишко - приходской священник.

1953-1961

Проведен капитальный ремонт церкви. Приходской священник - о. Мечислав Бубель. 

1961-1963

Зигмунт Круликовский - приходской священник Косыни в 1961-1963 гг. 

В Косыни построена начальная школа - 6 классных комнат и квартиры для учителей. (На 2020 год школа ликвидирована из-за отсутствия учеников, здание школы продано частному лицу). 

1963-1965

О. Станислав Ялтушик - приходской священник Косыни в 1963-1965 гг. 

1995

31 октября 1995 года церковь внесена в реестр памятников № A-184. 

2005

В 2005 году в селе проживало 176 человек в 57 хозяйствах. Общие владения жителей - 52,77 га лесов  и 247,27 га пашни. 


2018

Проведен капитальный ремонт церкви. Теперь у нее красивая медная крыша и водосточные трубы.

Источник: parafia.kosyn.pl 

2021

Косынь и сейчас можно найти на картах, но в деревушке не наберется и сотни домов. 

Село Косынь. В правом нижнем углу снимка хорошо видна небольшая церковь на окраине. 

Здание костела стоит на окраине Косыни в Собиборском национальном парке и по сей день. У ограждения размещена информационная табличка с текстом на польском языке.  

В моем несовершенном переводе с польского, описание звучит так. 

Костел св. Станислава Костки - старинная православная церковь в Косыни

Святыня в Косыни была построена, как православная церковь в 1889-1890 годы по проекту Виктора Ивановича Сычугова на месте деревянной церкви, сгоревшей в 1877 году (греко-католической до 1875 года). В 1945 году в ней был основан римско-католический приход. 

Храм построен в византийско-классическом стиле, ориентированный, однонефный, в плоскости похож на греческий крест. Он состоит из крыльца с башней, нефа и алтаря, разделенного на пять частей. Башня над крыльцом в настоящее время имеют шатровую крышу, первоначально (до 1966 года) она была увенчана куполом-луковицей. 

Фасады разнообразны и богато украшены. Храм окружает рустованный карниз. На переднем фасаде расположен главный вход в храм, увенчанный аркой с перемычной наверху, небольшой чердак с круглым окном, а над ним замковый камень с крестом. Колокольня прямоугольная с восьмиугольным куполом. 

Фасад нефа обрамлен поперечным нефом - трансептом. Над нефом и на втором ярусе башни - полоса фриза. В алтарной стене небольшой участок увенчан аркой с замком. В стене пресвитория - неглубокая арка, украшенная крестом. 

Главный алтарь в стиле барокко был перенесен из часовни семинарии в Янув-Поляском. В окрестностях церкви сохранилось несколько старых мелколистных лип. 

-- 

Представление о том, как выглядит церковь в конце "десятых" годов 21 века дают несколько фото в Google Maps. 

Фасад:  google.com  

Со стороны пресвитория: google.com

Еще фото

--

Сайт костела: parafia.kosyn.pl 

Адрес:  Kosyń 52 ; 22-230 Wola Uhruska 

В Косыни есть православное кладбище (рег. № А / 1614 от 12.03.2012). Оно создано на рубеже XVIII-XIX веков, расположено к югу от села на опушке леса. Территория заросла старыми деревьями. Площадь - 1.3 га. Старая древняя надгробная плита - 1887. Первоначально было униатским кладбищем, затем православным и католическим. 

--

Источники

[1] "Холмско-Варшавские Епархиальные Ведомости", №22, с.274. 

Рожденные в Косыни в период 1890-1909 

1-й Кирпичный пер., д.4

Один из деревянных домов Москвы с наличниками и мезонином. Адрес: 1-й Кирпичный пер. 4

По данным Росреестра, здание построено в 1910 году. До революции здесь была рабочая казарма, общежитие без межкомнатных стен.

Современный его вид портят решетки на окнах. 

В нем с позднего советского периода и по 2021 (настоящее время) помещается Московский завод художественных часов.

Источник фото - Wikimapia, 2015 год. Дом сохранился и на август 2021 года.

-- 

1-й Кирпичный переулок, д.2

Забавный фасад - одноэтажный дом выглядит двухэтажным, немного кукольным домиком за счет небольших окон. В 2021 году в нем располагается Вкус Лайф Кафе.

Ранее в доме располагалось BeefBen Кафе. 

До этого здесь был Магазин фабрики игрушек ЗАО "Москвитянка" (специализированное предприятие по производству мягконабивных игрушек из искусственного меха. Предприятие основано в 1936 году. До 1992 года называлось - фабрика "Московская игрушка".

--

Московская школа искусств

Сиреневый бульвар, д.4 Д, Викимапия 

Располагается в здании бывшей церковно-приходской школы села Измайлово, основанной в 1896 году. 

2021

2015  

Полное название с 2015 года - Государственное бюджетное учреждение дополнительного образования города Москвы “Московская городская объединенная детская школа искусств “Измайлово”. Создана путем слияния ГБОУДОД г. Москвы «ДМШ им. С.В. Рахманинова», ГБОУДОД г. Москвы «ДМШ им. Л.Н. Власенко», ГБОУДОД г. Москвы «ДМШ им. В.И. Сафонова», ГБОУДОД г. Москвы «ДМШ №68 Р.К. Щедрина», ГБОУДОД г. Москвы «ДМШ №101», ГБОУДОД г. Москвы «ДМШ №59».

2000 

Здание полностью перестроено внутри, надстроен второй этаж, снесено прежнее крыльцо. 

-- 

На Черкизовском (Архиерейском пруду) вновь появились лодки

Когда-то на западном берегу Черкизовского пруда действовала лодочная станция, я примерно в начале 70-х я успел несколько раз покататься на лодке по Севастопольскому пруду, как его тогда часто называли по названию стоящего на берегу кинотеатра "Севастополь". Лодки были сделаны из досок, протекали, поэтому к ним прилагались ковшики для вычерпывания воды. 

Станция работала еще в 1988 году, но увы, некоторые местные граждане почему-то предпочитали кататься на лодках, лишь изрядно приняв на грудь. После нескольких несчастных случаев, закончившихся тем, что отдыхающие тонули, прокат лодок закрыли. 

В 2021 году прокат лодок вновь восстановлен. Теперь лодки пластиковые, а пассажирам выдают спасательные жилеты. 

Черкизовский пруд, 2021 год. 

Северная оконечность пруда выглядит уголком дикой природы. 

Черкизовский пруд, 2021 год.  

-

Казарма станции Черкизово Московской окружной железной дорогии

Невдалеке от станции Черкизовская в Москве сохранилось одноэтажное кирпичное здание, построенное в период с 1905 по 1907 год. Это бывшая казарма станции Черкизово Московской окружной железной дороги. Адрес: Окружной проезд, д. 3 строение 10. 

Фото: krai77.blogspot.com, 2021.06

Фото: krai77.blogspot.com, 2021.06

План казармы, источник 
(Альбом исполнительных типовых чертежей
Московской окружной железной дороги 1903-1908. Том 1.pdf)

Архитектор: А. Н. Померанцев, инженеры С.Д. Карейша, Л. Д. Проскуряков. С 18.08.2016 считается объектом культурного наследия регионального значения. 

Архитектор: Александр Никанорович Померанцев, источник фото

Проскуряков Лавр Дмитриевич, 1858-1926, источник фото

Координаты: 55°48'24"N 37°44'41"E 

В домике, судя по всему, сейчас никто не живет.  Со стороны фасада казарму основательно "погрузили" в "культурный слой", точнее дом закатали в несколько слоев асфальта. Из чертежа видно, насколько выше должны быть подоконники, не осталось и продухов.  

В этом же стиле, из красного кирпича с белой отделкой, и тем же составом архитектора-инженеров, выполнены почти все станции МК МОЖД, например, строения станции Белокаменная. Черепицу для крыш закупали в Варшаве.      

--